jueves, 26 de septiembre de 2013

Historia de ESPAÑA : Blas de Lezo, heroico Almirante “mediohombre”






El ministro de Defensa, Pedro Morenés, ha inaugurado el día 18/09/2.013 en el Museo Naval de Madrid la exposición “Blas de Lezo, el valor de Mediohombre”. La muestra recupera la memoria del teniente general de la Armada, conocido por encabezar en 1741 la defensa de Cartagena de Indias con solo seis navíos de guerra frente a la flota inglesa del almirante Vernon, ocho veces superior. El control de la plaza colombiana, considerada estratégicamente como la “llave de Indias” fue clave para mantener el dominio español en América.
Blas de Lezo es uno de los marinos más importantes de la historia naval española, como señalan las comisarias de esta exposición,  Mariela Beltrán y Carolina Aguado:
"Sus hazañas navales, su participación en episodios clave del siglo XVIII europeo, su coraje en combate, sus convicciones inquebrantables y su calidad como estratega, trazan un relato épico de la vida de Blas de Lezo, y una biografía que por sí sola retrata medio siglo de la historia de España”.
Invicto en toda su carrera militar, murió poco después de la defensa de Cartagena sin el reconocimiento merecido, denostado por el rey borbón Felipe V, y fue enterrado en una tumba de emplazamiento desconocido. La Armada Española ha reconocido permanentemente este héroe teniendo siempre en activo un buque con su nombre; actualmente honra su memoria dando el nombre de la fragata F-103.
La muestra reúne 80 piezas procedentes del Patrimonio de la Armada, de 10 museos, archivos e instituciones españolas, además de un museo colombiano y dos colecciones particulares. Se exponen en España por primera vez dos retratos de gran valor iconográfico: el de Sebastián de Eslava, perteneciente al Museo de Arte Colonial de Bogotá, y el del propio Blas de Lezo, de la colección particular de la Condesa de Revilla-Gigedo.
La exposición permanecerá abierta hasta el próximo 13 de enero en el horario habitual del museo, de martes a domingo, de 10 a 19  horas.



Blas de Lezo y Olavarrieta (Pasajes, España, 3 de febrero de 1689– Cartagena de Indias, Nueva Granada, Colombia,  7 de septiembre de 1741), primer marqués de Ovieco (a título póstumo), almirante español conocido como “Patapalo”, o más tarde como “Mediohombre”, por las muchas heridas sufridas a lo largo de su vida militar, es considerado uno de los mejores estrategas de la historia de la Armada Española.

Su carrera militar empezó en 1704, siendo todavía un adolescente y sus hazañas posteriores de abnegación, valor y heroísmo son tan impresionantes que un guionista de cine encontraría en ellas materia mas que suficiente para crear una superproducción  bélica de tan alto interés como las que nos tiene acostumbrados Hollywood.
En el ANEXO que sigue se reproduce del diario ABC  http://www.abc.es/20121026/archivo/abci-blas-lezo-201210251658.html
una extensa narración del doctor en historia militar, José María Ruiz Vidondo, colaborador del GEES (Grupo de Estudios Estratégicos) http://www.gees.org/ y profesor del instituto de educación secundaria Elortzibar.

F.J. de C.

……………..

ANEXO que se cita:
En aquellos años, en España se libraba la guerra de Sucesión entre la dinastía de los Austrias, apoyados por los ingleses y  los Borbones , por Francia, por conseguir la corona tras la muerte del rey Carlos II. «Blas de Lezo había estudiado en Francia cuando esta era aliada de España en la Guerra de Sucesión. Tenía 17 años cuando se enroló de guardiamarina al servicio de la escuadra francesa al mando del conde de Toulouse», Ese mismo año se quedaría cojo. «La pierna la perdió en la batalla de Vélez-Málaga, la más importante de la Guerra de Sucesión, en la que se enfrentaron las escuadras anglo-holandesa y la franco-española». «Fue una dura batalla en la que una bala de cañón se llevó la pierna izquierda de Blas de Lezo, pero él continuó en su puesto de combate. Después se le tuvo que amputar, sin anestesia, el miembro por debajo de la rodilla. Aunque el combate finalizó sin un vencedor claro, «Blas de Lezo comenzó a ser conocido por su heroicidad por lo que fue elogiado por el gran almirante francés por su intrepidez y serenidad y por su comportamiento se le ascendió a alférez de navío».
El ojo lo perdió dos años más tarde, en la misma guerra, en la fortaleza de Santa Catalina de Tolón mientras luchaba contra las tropas del príncipe Eugenio de Saboya. «En esta acción y tras el impacto de un cañonazo en la fortificación, una esquirla se le alojó en su ojo izquierdo, que explotó en el acto. Perdió así para siempre la vista del mismo.
Finalmente, cuando tenía 26 años, el destino volvió a ser esquivo con este marino. «La Guerra de Sucesión había prácticamente finalizado en julio de 1713 con la firma de la paz con Gran Bretaña, pero Cataluña seguía en armas por los partidarios de la casa de Austria. El marino participó en varios combates y bombardeos a la plaza de Barcelona. En uno de ellos, el 11 de septiembre de 1714, se acercó demasiado a las defensas enemigas y recibió un balazo de mosquete en el antebrazo derecho que le rompió varios tendones y le dejó manco para toda su vida». Así, y tras quedarse cojo, tuerto y sin mano, Blas de Lezo pasó a ser conocido como el«Almirante Patapalo» o el «Mediohombre». Su leyenda había comenzado.

Hazañas iniciales

Una vez finalizada la Guerra de Sucesión, Lezo se destacó por su servicio a España. Una de sus misiones más destacadas fue la que realizó en 1720 a bordo del galeón «Lanfranco». «Se le integró en una escuadra hispano-francesa al mando de Bartolomé de Urdazi con el cometido de acabar con los corsarios y piratas de los llamados Mares del Sur (Perú)», sentencia el historiador.
Por esta y otras hazañas, el rey ascendió al «Almirante Patapalo» a teniente general en 1734. Sin embargo, su misión más difícil llegó cuando fue enviado a Cartagena de Indias (Colombia) como comandante general.

Blas de Lezo, en Cartagena de Indias

El mayor desafío de Blas de Lezo se sucedió sin duda en Colombia, donde tuvo que defender Cartagena de Indias (el centro del comercio americano y donde confluían las riquezas de las colonias españolas) de los ingleses, ansiosos de conquistar el territorio. En este caso, los británicos aprovecharon una afrenta a su imperio para intentar tomar la ciudad.
El pretexto fue el asalto a un buque británico. «En este contexto se produjo en 1738 la comparecencia de Robert Jenkins ante la Cámara de los Comunes, un contrabandista británico cuyo barco, el Rebecca, había sido apresado en abril de 1731 por un guarda costas español, que le confiscó su carga. La oposición parlamentaria y posteriormente la opinión pública sancionaron los incidentes como una ofensa al honor nacional», determina Vidondo. La excusa perfecta había llegado y se declaró la guerra a España.
Los preparativos se iniciaron, y los ingleses no escatimaron en gastos. «Para vengar la oreja de Jenkins Inglaterra armó toda una formidable flota jamás vista en la historia (a excepción de la utilizada en el desembarco de Normandía), al mando del Almirante inglés Edward Vernon. La armada estaba formada por 195 navíos, 3.000 cañones y unos 25.000 ingleses apoyados por 4.000 milicianos más de los EEUU, mandados éstos por Lawrence, hermanastro del Presidente Washington».
Por el contrario, Blas de Lezo no disponía de un gran número de soldados ni barcos para defender la ciudad. «Las defensas de Cartagena no pasaban de 3.000 hombres, 600 indios flecheros, más la marinería y tropa de infantería de marina de los seis navíos de guerra de los que disponía la ciudad: el Galicia (que era la nave Capitana), el San Felipe, el San Carlos, el África, el Dragón y el Conquistador. La proporción entre los españoles y los ingleses era de 1 español por cada 10 ingleses».
Pero, lo que tenía a su favor el «Almirante Patapalo» era un terreno que podía ser utilizado por un gran estratega como él. Y es que la entrada por mar a Cartagena de Indias sólo se podía llevar a cabo mediante dos estrechos accesos, conocidos como «bocachica» y «bocagrande». El primero, estaba defendido por dos fuertes (el de San Luis y el de San José) y el segundo por cuatro fuertes y un castillo (el de San Sebastián, el de Santa Cruz, el del Manzanillo, el de Santiago -el más alejado- y el castillo de San Felipe).
Lezo se preparó para la defensa, situó varios de sus buques en las dos entradas a las bahías y dio órdenes de que, en el caso de que se vieran superados, fueran hundidos para que no fueran apresados y para que sus restos impidieran la entrada de los navíos ingleses hasta Cartagena de Indias. La guerra había comenzado y el Almirante «Mediohombre» se preparó para la defensa.

Comienza la batalla

«El 13 de marzo de 1741 apareció la mayor flota de guerra que jamás surcara los mares hasta el desembarco de Normandía. Para el día 15 toda la armada enemiga se había desplegado en plan de cerco. Al comienzo se notó la superioridad británica y fáciles acciones les permitieron adueñarse de los alrededores de la ciudad fortificada».
«La batalla comenzó en el mar. Tras comprobar que no podían acceder a la bahía, los ingleses comenzaron un bombardeo incesante contra los fuertes del puerto. Blas de Lezo apoyaba a los defensores con la artillería de sus navíos, que había colocado lo suficientemente cerca. Usaba bolas encadenadas, entre otras artimañas, para inutilizar los barcos ingleses».
Tras acabar con varias baterías de cañones, Vernon se dispuso a desembarcar algunos de sus hombres, que lograron tomar posiciones en tierra. «Luego, el inglés se dispuso a cañonear la fortaleza de San Luis de Bocachica día y noche durante dieciséis días, el promedio de fuego era de 62 grandes disparos por cada hora», determina el experto en historia militar. El bombardeo fue masivo y los españoles tuvieron que abandonar en los días sucesivos los fuertes de San José y Santa Cruz.
El ímpetu del ataque obligó al español a tomar una decisión dura: «Lezo incendió sus buques para obstruir el canal navegable de Bocachica, aunque el Galicia no prendió fuego a tiempo. Sin embargo,logró retrasar el avance inglés de forma considerable. Blas de Lezo decidió dar la orden de replegarse ante la superioridad ofensiva y la cantidad de bajas españolas».
A su vez, en Bocagrande se siguió la misma táctica y se hundieron los dos únicos navíos que quedaban (el Dragón y el Conquistador) para dificultar la entrada del enemigo. «El sacrificio resultó en vano, pues los ingleses remolcaron el casco de uno de ellos antes de que se hundiera para restablecer el paso y desembarcaron». Las posiciones habían sido perdidas y los españoles se defendían en el fuerte de San Sebastián y Manzanillo. Además, como último baluarte, se encontraba el castillo de San Felipe.

Vernon se cree vencedor

Los ingleses habían conseguido acabar con varias fortalezas y asentarse en las bahías de Cartagena de Indias tras pasar los obstáculos puestos por los españoles. Sin duda, sentían la victoria cerca. «Vernon entró entonces triunfante en la bahía con su buque Almirante con las banderas desplegadas dando la batalla por ganada».
Vernon envió en ese momento una corbeta a Inglaterra con un mensaje en el que anunciaba su gran victoria sobre los españoles. La noticia fue recibida con grandes festejos entre la población y, debido al júbilo, se mandó acuñar una moneda conmemorativa para recordar la gran victoria. En ella, se podía leer «El orgullo español humillado por Vernon» y. además, se apreciaba un grabado de Blas de Lezo arrodillado frente al inglés.

La victoria del «Mediohombre»

Vernon estaba decidido, la hora de la victoria había llegado. Por ello, quiso darle el broche final tomando el símbolo de la resistencia española: el castillo de San Felipe, donde resistían únicamente seis centenares de soldados. Sin embargo, el asalto desde el frente era un suicidio, por lo que el inglés se decidió a dar la vuelta a la fortaleza y asaltar por la espalda a los españoles. «Para ello atravesaron la selva, lo que provocó la muerte por enfermedad de cientos de soldados, pero al fin llegaron y Vernon ordenó el ataque».
Según narra el doctor en historia, Jesús María Ruiz Vidondo,  autor de toda esta detallada historia en ABC, el primer asalto inglés se hizo contra una entrada de la fortaleza y se saldó con la muerte de aproximadamente 1.500 soldados a manos de los 600 españoles que consiguieron resistir y defender su posición a pesar de la inferioridad numérica. Tras este ataque inicial, Vernon se desesperó ante la posibilidad de perder una batalla que parecía hasta hace pocas horas ganada de antemano. Finalmente, el oficial ordenó una nueva embestida, aunque esta vez planeó que sus soldados usarían escalas para poder atacar directamente las murallas.
En la noche del 19 de abril los ingleses se organizaron en tres grupos para atacar San Felipe. «En frente de la formación iban los esclavos jamaicanos armados con un machete», explica el doctor en historia. Sin embargo, los asaltantes se llevaron una gran sorpresa: las escalas no eran lo suficientemente largas para alcanzar la parte superior de las murallas. «El ‘Almirante Patapalo’ había ordenado cavar un foso cerca de los muros para aumentar su altura y evitar el asalto».Los españoles aprovecharon entonces y acabaron con cientos de ingleses. La batalla acababa de dar un giro inesperado debido al ingenio de un solo hombre, o más bien, «Mediohombre».
El día siguiente, los españoles salieron de la fortaleza dispuestos a aprovechar el duro golpe psicológico que habían sufrido los ingleses. En primera línea corría Lezo, cargando al frente de la formación mientras sujetaba el arma con su único brazo. Finalmente, y tras una cruenta lucha, los menos de 600 defensores lograron que el enemigo se retirara y volviera a sus navíos. Ahora, y de forma definitiva, la victoria pertenecía a los soldados españoles y, por encima de todo, a un solo combatiente: el «Almirante Patapalo».
Después de esa batalla, se sucedieron una serie de intentos por parte de los ingleses de conquistar la plaza fuerte, pero fueron rechazados. «Vernon se retiró a sus barcos y ordenó un bombardeo masivo sobre la ciudad durante casi un mes, pero no sirvió de nada».
Finalmente, Vernon abandonó las aguas de Cartagena de Indias con, según los datos oficiales, unos 5.000 ingleses muertos. Sin embargo, según determina el Dr. Vidondo, es difícil creer que la cifra sea tan baja, ya que el oficial tuvo que hundir varios navíos en su huída debido a que no tenía suficiente tripulación para manejarlos y no quería que cayesen en manos españolas. «Cada barco parecía un hospital», afirma el historiador.
De hecho, y según cuenta la leyenda, Vernon sentía tanto odio hacia el «Mediohombre» que, mientras se alejaba junto a su flota de vuelta a Inglaterra, gritó a los vientos «God damn you, Lezo!» (¡Que Dios te maldiga, Lezo!). Podía maldecir todo lo que quisiera, pero había sido derrotado.

La mentira del inglés

Además, a Vernon todavía le quedaba un último mal trago: informar en Inglaterra de que la había perdido la batalla. Al llegar a su tierra, sin embargo, parece que no tuvo valor para dar a conocer la noticia públicamente, por lo que fue pasando el tiempo hasta que, finalmente, sus compatriotas descubrieron el engaño. Cuando salió a la luz, la vergüenza fue tan arrolladora para el país que se tomaron medidas más drásticas para acallar la gran derrota: «El rey Jorge II prohibió todo tipo de publicación sobre la batalla», finaliza el Dr. Ruiz Vidondo.

Cuatro preguntas a Jesús María Ruiz Vidondo:

1.-¿Cuáles fueron las últimas palabras de Vernon hacia Lezo tras la batalla?Vernon optó por una retirada enviando una carta a Blas de Lezo: «Hemos decidido retirarnos para volver pronto a esta plaza después de reforzarnos en Jamaica». Lezo le contestó: «Para venir a Cartagena es necesario que el rey de Inglaterra construya otra escuadra, porque ésta sólo ha quedado para conducir carbón de Irlanda a Londres, lo cual les hubiera sido mejor que emprender una conquista que no pueden conseguir».
2¿Qué fue de Vernon una vez acabada la contienda?Vernon fue relevado y expulsado de la Marina en 1746, aunque la arrogancia y el orgullo inglés hizo que le enterraran en la Abadía de Westminster, panteón de los héroes, y en su tumba pusieron: «Sometió a Charges, y en Cartagena conquistó hasta donde la fuerza naval pudo llevar la victoria»; lo que era la forma más humillante de ocultar tan vergonzosa derrota.
3.- ¿Por qué cree que Blas de Lezo ha caído en el olvido en España?La historia militar llena las estanterías de las librerías, pero muchas veces se trata de libros que tratan asuntos de fuera de España. Últimamente se han publicado muchos libros sobre Blas de Lezo, pero se lee poco en España y solamente se interesa una limitada cantidad de personas. En los institutos la historia de España se da solamente en 2º de Bachillerato y pensando en la selectividad. Si hoy en día se hiciese una película sobre este personaje pasaría a ser tremendamente conocido. La historia de estos héroes que ha tenido España vende mucho menos que otro tipo de programas o artículos.
4.-¿Por qué cree que, mientras que los ingleses estudian por ejemplo a Nelson, en España no se cursa a Blas de Lezo?Como he señalado anteriormente se han publicado últimamente algunos libros y artículos sobre este personaje, pero la historia de España no vende ni en los medios de comunicación, ni en la enseñanza en general. Los ingleses están orgullosos de su historia, y a los españoles, que tenemos una historia mucho más rica que la británica, no nos interesa nuestro pasado, solamente lo utilizamos para tergiversarlo o utilizarlo políticamente.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Angela Merkel, gana otra vez en Alemania.Lecciones para ESPAÑA.





La Dra. Angela Merkel (Hamburgo, Alemania, 17 de julio de 1954) ha ganado por tercera vez las elecciones al Bundestag (parlamento alemán), obteniendo un triunfo histórico, similar al de Kohl tras la caída del Muro y la unificación alemana.
Los datos expresados en los gráficos que se acompañan ilustran sobradamente esta victoria que, sin embargo, no le proporciona la mayoría absoluta y por tanto deja abierta la posibilidad de configurar una mayoría estable para gobernar, pero que de antemano está garantizado y nadie pone en duda que será Angela Merkel (A.M.) la nueva canciller  al frente de  su partido cristianodemócrata CDU . El hundimiento del partido liberal (su socio actual) que sale del Bundestag descarta la posibilidad de repetir esa coalición.
De aquí una primera consideración para el consumo interno español: dado que la suma de toda la oposición de izquierda supera los votos del CDU, desde la óptica de nuestros políticos podría pensarse en un gobierno de “todos contra Merkel”, como ya han apuntado Izquierda Unida, los comunistas que gobiernan en Andalucía en coalición con  el PSOE (a pesar de que fue el Partido Popular quien ganó las elecciones, en minoría, en esa Comunidad). Esta receta es impensable en Alemania y a nadie le cabe en la cabeza ni siquiera sugerirla.
Así pues, como queda dicho, A.M. presidirá el nuevo gobierno alemán que bien podría ser en solitario, o en coalición con alguno de los otros tres partidos; las quinielas apuntan a que se reeditará  la  “grosse koalition” (gran coalición) con los socialdemócratas SPD; téngase aquí en cuenta otra diferencia esencial con la política española, dado que allí  todos,  incluso los socialistas, van a  una y consideran que Alemania está por encima de todo (Deutschland über alles).
Es de destacar la aparición en estas elecciones  del nuevo  partido Alternativa para Alemania (AfD),  un partido euroescéptico, más a la derecha que la CDU y que promulga la expulsión voluntaria del euro de los países del Sur de Europa, se quedó a tres décimas de entrar en el Bundestag (4,7%); apenas siete meses después de su creación, se constató que su ideario tiene acogida entre los votantes.Habrá que seguir de cerca el futuro de esta formación que daría voz a los opositores a la Unión Europea y que añadiría inestabilidad al Parlamento.
Finalmente, una breve consideración sobre el sistema electoral alemán.Los alemanes combinan sabiamente los sistemas proporcional y mayoritario intentando obtener las ventajas de los dos, mediante un proceso algo complejo porque el votante tiene más opciones que las de decidir su voto por uno u otro partido, como ocurre por aquí.Para empezar, el número de diputados no está cerrado y solo se sabrá en función del resultado. Hay 299 circunscripciones, cada votante tiene dos votos y un mínimo de 598 (299*2) diputados. Pero actualmente se han elegido 630. Con su primer voto el elector elige a uno de los candidatos de su circunscripción el sistema mayoritario. Los candidatos deben ser pues bien conocidos del elector. No basta, como por aquí, que el partido te ponga en un lugar preferente en la lista aunque nadie sepa quien eres. Naturalmente esto favorece a los grandes partidos.Con el segundo voto el elector vota por un partido. El número total de votos obtenido a nivel nacional determina cuántos diputados tendrá cada partido. Los 598 escaños se reparten proporcionalmente al número total de votos obtenido por los partidos que hayan superado el 5 %. Desde este punto de vista el sistema es estrictamente proporcional.Para seleccionarlos se empieza atribuyendo a cada partido los diputados elegidos por el sistema mayoritario en cada circunscripción.Si todavía le corresponden más, se le atribuyen los de una lista definida a nivel nacional .
Recordemos que el Congreso de los Diputados español, compuesto por 350 diputados elegidos por un sistema proporcional imperfecto como es la Ley de Hont distribuye los votos a los partidos que presentan sus listas cerradas; en estas condiciones, el número de partidos representados es de trece y solamente cuatro de ellos son partidos nacionales, siendo los nueve restantes pertenecientes a movimientos nacionalistas de carácter independentista mas o menos moderados y algunos, radicales e incluso, herederos del terrorismo etarra, como Bildu.
En resumen, de los resultados de estas elecciones alemanas se puede obtener, por una parte, un cierto alivio como europeos al observar que “la locomotora europea” sigue en muy buenas manos y estamos ante una Alemania que, sinceramente, da envidia.Como españoles,  sin embargo, la sensación que uno tiene no deja de ser de tristeza al constatar nuestra imagen de desunión que hace ver  como peligra la unidad del  Estado nacional por los delirios nacionalistas cada dia mas inquietantes y tan alejados de los sentimientos auténticamente nacionales de los paises occidentales  mas prósperos e influyentes.

F.J.de C.

sábado, 21 de septiembre de 2013

Estremecedoras imágenes nunca antes vistas del 11-S



Pese a que han pasado 12 años, el recuerdo de los atentados del 11-S todavía causa espanto y conmoción. Un vídeo recientemente difundido en Internet muestra sobrecogedoras imágenes nunca antes vistas de aquel trágico día.
"¡Váyanse a casa! ¡Váyanse a casa!",  grita un hombre al comienzo de la grabación publicada en el portal LiveLeak.
El vídeo, de 14 minutos y medio de duración, muestra cómo los habitantes de la Gran Manzana vivieron la tragedia momentos después de que dos aviones se estrellaran contra las Torres Gemelas de Nueva York hace 12 años. En las imágenes aparece gente alertando del atentado terrorista, multitudes alejándose de una nube de polvo y personas visiblemente afectadas por lo sucedido.

Sin embargo, tal y como apuntan algunos internautas, resulta sorprendente que momentos después de los ataques aparezcan personas asegurando que se produjeron "explosiones" dentro o cerca del edificio o mencionando que el propio Gobierno estadounidense está detrás de la organización de los atentados, argumentos que desde hace años sostienen quienes defienden las teorías de la conspiración del 11-S.
Se trata de imágenes nunca antes difundidas del 11-S, uno de los días más dramáticos de la historia de EE.UU., en el que alrededor de 3.000 personas perdieron la vida y más de 6.000 resultaron heridas.

Miembros del grupo terrorista Al Qaeda impactaron primero dos Boeings contra las torres del World Trade Center en Nueva York, provocando su desplome, mientras que un tercer avión chocó contra la sede del Pentágono, en Washington, destruyendo parte del edificio. Un cuarto avión no alcanzó ningún objetivo estrellándose en campo abierto en Pensilvania.  

F.J.de C.

La entrevista al Papa Francisco.





El Papa Francisco ha  concedido una larga entrevista a Antonio Spadaro, director de "La Civiltà Cattolica", revista de los jesuitas de Roma que ha sido publicada al mismo tiempo en otras dieciséis revistas de la Compañía de Jesús en todo el mundo; esta entrevista, realizada durante mas de seis horas a lo largo de tres sesiones,  ocupa veintiocho páginas, lo que es un claro indicio de que su contenido será muy denso y por tanto imposible de resumir en cuatro titulares, mas o menos malintencionados, como hemos podido observar que han publicado los medios españoles y las redes sociales en los que se ha destacado casi  como único aspecto sobresaliente de la misma, la afirmación: “yo no soy un Papa de derechas” .
Para no caer en la misma simpleza de esos medios, me complace reproducir la crónica de un gran periodista italiano, Sandro Magister, http://chiesa.espresso.repubblica.it/
He aquí su artículo:

Las confesiones del Papa que vino de lejos


Hay dos pasajes en los que el papa Francisco desvela uno de los mayores enigmas de su pontificado.Explica con ello porque es tan taciturno sobre las cuestiones en las que los Papas que lo precedieron se han enfrentado más vehementemente con la cultura dominante.El primero de estos pasajes es el siguiente:


“No podemos seguir insistiendo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos. Es imposible. Yo he hablado mucho de estas cuestiones y he recibido reproches por ello. Pero si se habla de estas cosas hay que hacerlo en un contexto. Por lo demás, ya conocemos la opinión de la Iglesia y yo soy hijo de la Iglesia, pero no es necesario estar hablando de estas cosas sin cesar.“Las enseñanzas de la Iglesia, sean dogmáticas o morales, no son todas equivalentes. Una pastoral misionera no se obsesiona por trasmitir de modo desestructurado un conjunto de doctrinas para imponerlas insistentemente. El anuncio misionero se concentra en lo esencial, en lo necesario, que, por otra parte es lo que más apasiona y atrae, es lo que hace arder el corazón, como a los discípulos de Emaús.
"Tenemos, por tanto, que encontrar un nuevo equilibrio, porque de otra manera el edificio moral de la Iglesia corre peligro de caer como un castillo de naipes, de perder la frescura y el perfume del Evangelio. La propuesta evangélica debe ser más sencilla, más profunda e irradiante. Sólo de esta propuesta surgen luego las consecuencias morales.
"Digo esto pensando también en la predicación y en los contenidos de nuestra predicación. Una buena homilía, una verdadera homilía, debe comenzar con el primer anuncio, con el anuncio de la salvación. No hay nada más sólido, profundo y seguro que este anuncio. Después vendrá una catequesis. Después se podrá extraer alguna consecuencia moral. Pero el anuncio del amor salvífico de Dios es previo a la obligación moral y religiosa. Hoy parece a veces que prevalece el orden inverso.
"La homilía es la piedra de toque si se quiere medir la capacidad de encuentro de un pastor con su pueblo, porque el que predica tiene que reconocer el corazón de su comunidad para buscar dónde permanece vivo y ardiente el deseo de Dios. Por eso el mensaje evangélico no puede quedar reducido a algunos aspectos que, aun siendo importantes, no manifiestan ellos solos el corazón de la enseñanza de Jesús".……….El segundo pasaje revelador se inspira en esta observación del papa Jorge Mario Bergoglio:


"La nuestra no es una fe-laboratorio, sino una fe-camino, una fe histórica. Dios se ha revelado como historia, no como un compendio de verdades abstractas".
El padre Spadaro escribe:
"Pregunto al Papa si esto tiene validez también, y cómo, en el caso de una frontera cultural tan importante como es la del desafío antropológico. La antropología que la Iglesia ha tomado tradicionalmente como punto de referencia y el lenguaje con el que la ha expresado siguen siendo referencia sólida, fruto de una sabiduría y experiencia seculares. Y sin embargo, el hombre al que se dirige la Iglesia no parece ya comprender esa antropología y ese lenguaje, ni considerarlos suficientes. Comienzo exponiendo el hecho de que el hombre se está interpretando a sí mismo de modo diferente a como lo ha hecho en el pasado, con categorías diferentes. Y esto se debe también a grandes cambios en la sociedad y a un estudio más hondo de sí mismo.
"El Papa, en este momento, se levanta y va a tomar su Breviario de la mesa de trabajo. Es un Breviario en latín y ya muy ajado por el uso. Lo abre por el Oficio de Lectura de la Feria Sexta, es decir, del viernes de la semana XXVII. Me lee un pasaje extraído del 'Commonitorium Primum' de san Vicente de Lerins: 'Ita etiam christianae religionis dogma sequatur has decet profectuum leges, ut annis scilicet consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate' (El mismo dogma de la religión cristiana debe someterse a estas leyes. Progresa, consolidándose con los años, desarrollándose con el tiempo, haciéndose más profundo con la edad)".
Y prosigue el Papa:
"San Vicente de Lerins compara el desarrollo biológico del hombre con la transmisión del 'depositum fidei' de una época a la otra, que crece y se consolida con el paso del tiempo. Ciertamente, la comprensión del hombre cambia con el tiempo y su conciencia de sí mismo se hace más profunda. Pensemos en cuando la esclavitud era cosa admitida y cuando la pena de muerte se aceptaba sin problemas. Por tanto, se crece en la comprensión de la verdad. Los exégetas y los teólogos ayudan a la Iglesia a madurar su propio juicio.
"Las demás ciencias y su evolución ayudan también a la Iglesia a aumentar su comprensión. Hay normas y preceptos eclesiales secundarios, una vez eficaces pero ahora sin valor ni significado. Es equivocada una visión monolítica y sin matices de la doctrina de la Iglesia.
"Por lo demás, en cada época el hombre intenta comprenderse y expresarse mejor a sí mismo. Y por tanto el hombre, con el tiempo, cambia su modo de percibirse: una cosa es el hombre que se expresa esculpiendo la Nike de Samotracia, otra la de Caravaggio, otra la de Chagall y, todavía, otra la de Dalí. Las mismas formas de expresión de la verdad pueden ser múltiples, es más, es necesario que lo sean para la transmisión del mensaje evangélico en su significado inmutable.
"El hombre va a la búsqueda de sí mismo, y es natural que en esta búsqueda pueda cometer errores. ¿Cuándo deja de ser válida una expresión del pensamiento? Cuando el pensamiento pierde de vista lo humano, cuando le da miedo el hombre o cuando se deja engañar sobre sí mismo. Podemos representar el pensamiento engañado en la figura de Ulises ante el canto de las sirenas, o como Tannhäuser, rodeado de una orgía de sátiros y bacantes, o como Parsifal, en el segundo acto de la ópera wagneriana, en el palacio de Klingsor. El pensamiento de la Iglesia debe recuperar genialidad y entender cada vez mejor la manera como el hombre se comprende hoy, para desarrollar y profundizar sus propias enseñanzas".

………..


De estas dos argumentaciones se deduce que el papa Francisco está lejos de ver en la revolución cultural actual el tremendo pasaje de civilización denunciado enérgicamente por los Papas que lo han precedido.
Prevalece en Bergoglio la idea que el hombre nuevo que avanza, más que poner duramente a prueba a la Iglesia, la ayuda a crecer en la comprensión de la verdad y a desprenderse de " normas y preceptos eclesiales secundarios, una vez eficaces pero ahora sin valor ni significado".















Sandro Magister


jueves, 19 de septiembre de 2013

Economía y política: Libro de Jose Piqué

José Piqué presenta su libro.


El día 17/09/2013 se ha celebrado en La Fundación Rafael del Pino, organizado por el Circulo de Empresarios de Madrid, la presentación del nuevo libro del actual presidente del Círculo de Economía y exministro Dº Jose Piqué: "Cambio de era. Un mundo en movimiento: de norte a sur y de oeste a este" (ed.Deusto).

José Piqué, (Villanueva y Geltrú, Barcelona,  1955) es licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales con premio extraordinario y en Derecho por la Universidad de Barcelona, fue nombrado en 1996 ministro de Industria en el primer gobierno de Aznar. Elegido diputado por Barcelona en marzo de 2000, fue nombrado ministro de Asuntos Exteriores el 27 de abril posterior. El 9 de julio de 2002 fue nombrado ministro de Ciencia y Tecnología, desde donde promovió la "Ley Internet" e impulsó la Ley General de Telecomunicaciones.
La personalidad de José Piqué tiene un doble aspecto, empresarial y político; como empresario, ha desempeñado importantes puestos en la gestión de empresas, recientemente presidente de Vueling y muy probablemente ocupará el máximo cargo ejecutivo en OHL; como político, desempeñando las carteras ministeriales citadas.No es por tanto un político profesional al uso de los que  solamente saben vivir de  la política de partido sino que conoce los problemas del día día de la empresa y se tiene que enfrentar a su Consejo de Administración paradar cuenta de  los resultados de la compañía que dirige.Por todo ello es una de las voces más respetadas en los ambientes económicos españoles.Veamos algunos de los conceptos vertidos en libro y tratados en la conferencia de presentación que comentamos:
  • Sobre política económica y fiscal: "Es mucho más fácil subir impuestos ….que racionalizar el sistema tributario, revisar el conjunto de los impuestos o acotar las bolsas de fraude...""El Estado español recauda muy poco y eso no se solventa subiendo los impuestos a los pocos que ya los pagan. Habría que bajar los impuestos y espero que sea pronto" ...."Está pendiente la revisión en profundidad del gasto público".
  • Reforma de la Administración. El ex ministro se lamenta de la aún pendiente reforma de las Administraciones Públicas, "quizá la reforma más urgente de nuestro sistema".
  • Reforma Laboral. Piqué sitúa la reforma laboral como el principal haber de la política económica del Ejecutivo, si bien estima que queda recorrido en la simplificación de los modelos contractuales y de la negociación colectiva en la que los agentes sociales, se ven mas como defensores de sus intereses parciales que del interés general.
  • Cambios que se están produciendo en el poder económico global, "el nuevo eje económico del mundo será el Estrecho de Malaca", un angosto corredor marítimo entre Indonesia, Singapur y Malasia, clave en el abastecimiento petrolero de China y Japón... y los que se tienen que producir en la política y la economía española.En su libro se refiere a África como una especie de tapado,que  “ tendrá modelo propio de crecimiento y al propio tiempo lo hará conquistado por multinacionales occidentales pues posee una realidad muy heterogénea. Hay países que siguen absolutamente perdidos mientras otros empiezan a generar clase media,y esa clase media no se hace sólo con inversión extranjera, sino a través de la creación de tejido industrial propio”….
Finalmente,  su visión de España, es la de un apasionado de la política que reniega, sin embargo, de la actividad política hoy, pero ha apostado por volver a recobrar la imagen de las instituciones y "recuperar la autoestima colectiva y hacer una España atractiva" La prueba más contundente de su rechazo a volver a la política activa, fue la respuesta dada a la pregunta de un periodista sobre si estaría disponible ante una eventual llamada del presidente Rajoy: "Rotundamente no".
"Más allá de la política, Piqué ha afirmado que la economía española se está recuperando, ha subrayado que España siempre ha salido de la crisis a través del sector exterior y la extraordinaria adaptación al contexto económico que han demostrado las empresas españolas", y ha confiado en que "ahora también lo hará aunque de forma muy lenta".
F.J.de C.

miércoles, 18 de septiembre de 2013

La cadena independista en la Diada

Cataluña. "100 negros encadenados caminan por el desierto…"





Puedo prometer y prometo, con la mano sobre la Constitución, o así, que lo que voy a contar es cierto, aunque no deba citar el nombre del protagonista para no estropear su brillante futuro en el tejido económico catalán.
Ocurrió el pasado día 11, Diada catalana, cadena independentista y toda la banda. Hablo con uno de los más conocidos y reconocidos empresarios catalanes (no, no era José Manuel Lara). Le pregunto por la cadena y me cuenta el siguiente chiste (no es muy bueno pero se deja):
-Van 100 negros (perdón, subsaharianos o afroamericanos) por el desierto, atados con una cadena, y el primero tropieza con la lámpara de un genio, quien accede a concederle un deseo. ‘Ser blanco y libre’, responde el aludido, y el genio, solícito, le convierte en hombre blanco (perdón caucásico) y libre. El genio ofrece lo mismo al segundo, al tercero y así sucesivamente. Todos piden convertirse en blancos libres. Hasta que llega al número 100, que pide lo siguiente: que yo me vuelva blanco y que todos estos vuelvan a ser negros y esclavos.
Según mi interlocutor, la historieta refleja lo que ocurre en Cataluña. Y no, no es un empresario que se haya decantado por la independencia o el mantenimiento de Cataluña en España. Simplemente, no se manifiesta pero posee el sentido común necesario para darse cuenta de dos cosas:
1. Que el resto de los españoles deberían considerar que cuando alguien quiere autonomía hay que dársela, sin romper la baraja y sin despreciar al peticionario.
2. Que el actual nacionalismo catalán, cuyo hombre clave es hoy Artur Mas (en la imagen),está haciendo el ridículo habitual de los aprendices de brujo. No vaya a ser que el subsahariano número 100 acabe por pedirle al genio que todos los demás, incluido el número 1, incluido Artur Mas, se vuelvan negros, y esclavos, de nuevo. Por de pronto, esclavos de los majaderos de ERC. Para muestra, un botón: según La Vanguardia, CIU quiere acudir junto a los independentistas republicanos a las elecciones europeas.
Eulogio López