La fábula de los conejos, Cataluña, los “indepes”, el art.155 y Tabarnia.

Seguidamente,me honra reproducir el artículo titulado:

LA FÁBULA DE LOS CONEJOS Y TABARNIA de Juan Chicharro Ortega General de División de Infantería de Marina (R.)

https://generaldavila.com/2017/12/29/la-fabula-de-los-conejos-y-tabarnia-juan-chicharro-ortega-general-de-division-de-infanteria-de-marina-r/

Coincido en gran parte con las apreciaciones de su autor, el General Chicharro, si bien discrepo en otras como es natural y lógico.

Brevemente voy a comentar tres puntos que considero muy acertados:

1.- Medios de comunicación.

Dice el General :

".. (no) interviniendo  los medios de comunicación, base de la propaganda revolucionaria,..."

Para mi, este ha sido el error mas garrafal de la aplicación del art. 155.

Imaginen a los Aliados tomando Berlín en 1945 y convocado elecciones dos meses después dejando a Hitler presentarse como candidato.

2.- Puigdemont.

Dice el General:

"...el esperpento de ver a un prófugo de la justicia, el Sr. Puigdemont,  todos los días en los medios y viviendo del erario público ....recordar a Iriarte y su fábula..... el espectáculo del Sr. Puigdemont en Bélgica será irremediable .. pero en mi opinión no es más que una tomadura de pelo de órdago. .."

3.-Tabarnia.

Dice el General:

"...aparece ahora un proyecto llamado TABARNIA que si bien no deja de tener un punto de base de mucha razón, por razones obvias..."

Permítaseme ahora expresar mi propia opinión en el sentido de que considero genial la idea de promocionar este nuevo ente autonómico que no se de donde habrá partido pero que ha dejado descolocados y con el trasero al aire, como vulgarmente se dice, a los indepes; tan es así que la tv-3 y demás medios de la antiESPAÑA han prohibido totalmente que se comente y  ni siquiera se cite este proyecto; aunque solo sea por ello merecería considerarse una idea genial

F.J. de C.

Madrid, 29 de diciembre de 2.017

La fábula de los conejos

Por entre unas matas,/ seguido de perros,/no diré corría,/volaba un conejo.

De su madriguera/ salió un compañero / y le dijo: «Tente,/amigo, ¿qué es esto?»

«¿Qué ha de ser?», responde;/«sin aliento llego…;/ dos pícaros galgos /me vienen siguiendo».

«Sí», replica el otro,/ «por allí los veo,/pero no son galgos».

«¿Pues qué son?» /«Podencos.»/«¿Qué? ¿podencos dices?/Sí, como mi abuelo.

Galgos y muy galgos;/bien vistos los tengo.»/«Son podencos, vaya,/que no entiendes de eso.»

«Son galgos, te digo.»/«Digo que podencos.»

En esta disputa /llegando los perros,/pillan descuidados/a mis dos conejos.

Los que por cuestiones /de poco momento /dejan lo que importa,

Esta es la conocida fábula de Tomás de Iriarte “De los conejos”  cuya  lectura nos da mucho que pensar sobre la España actual y sus políticos.

Así, hemos visto al Presidente Rajoy y su Gobierno decretar el artículo 155 de la Constitución,  ante la intentona golpista de unos dirigentes sediciosos catalanes, aplicándolo de una forma muy débil e interesada políticamente  no interviniendo  los medios de comunicación, base de la propaganda revolucionaria, y convocando unas elecciones en un intervalo de tiempo tan corto que eran claramente previsibles los resultados obtenidos. Simplemente estamos donde estábamos o peor. En lugar de actuar conforme al principio claro de que en la guerra y en la política ante la disminución de la capacidad del enemigo lo que hay que hacer es completar su destrucción, lo que el Sr. Rajoy ha hecho ha sido complicar mucho más la situación y de acuerdo con la fábula citada parece estar más en “las cuestiones de poco momento” dejando lo que importa que es la defensa a ultranza de la unidad nacional y la Constitución.
Puigdemont y su espectáculoNos encontramos también ante una subliminal propaganda en la que ya se da casi por válida el derecho a decidir de una sola parte de los españoles sobre lo que es de todos; se ve cada vez más normal el que unos investigados por rebelión, sedición y malversación de caudales públicos, puedan ocupar cargos públicos pese a la acción de la justicia; una situación  que comienza a dar muestras de una inexistente separación de poderes ante el desparpajo con el que se mueven los que en libertad bajo fianza se encuentran;  y encima el esperpento de ver a un prófugo de la justicia, el Sr. Puigdemont,  todos los días en los medios y viviendo del erario público completan un panorama desalentador que nos hace de nuevo recordar a Iriarte y su fábula.Francamente el espectáculo del Sr. Puigdemont en Bélgicaserá irremediable conforme a los parámetros de la actual modernidad política de hoy pero en mi opinión no es más que una tomadura de pelo de órdago. Es de todo punto inconcebible que Bélgica permita que un señor prófugo de la justicia española por haber intentado dar un golpe de estado campe a sus anchas con el beneplácito de su Gobierno alegando este su incapacidad de actuación debido a la tan cacareada separación de poderes. Vale ya: esto no es de recibo y no entiendo como no se han roto ya relaciones diplomáticas con ese pequeño país, socio de España en la UE y aliado en la OTAN.  Sí, será todo muy legal y todo lo que quieran pero a mí no me quita nadie la idea de que esto es un perfecto dislate de tamaño descomunal. La inacción de nuestro Gobierno al respecto me recuerda de nuevo a Iriarte y su fábula.TABARNIAY ya por si todo no fuera ya esperpéntico aparece ahora un proyecto llamado TABARNIA que si bien no deja de tener un punto de base de mucha razón, por razones obvias, da lugar al recuerdo de épocas taifales o cantonales. Lo que nos faltaba.
Tabarnia, también una fábulaClaro que a mí me hace mucha gracia leer los comentarios de tantos políticos menospreciando este proyecto, incluso con ironía, cuando si  tuvieran memoria o cultura se acordarían de lo que se hizo en España en el desarrollo de la Constitución del 78 inventándose Comunidades Autónomas – hasta 17 – reinventado Castilla, sacándose de la manga otras como Cantabria, La Rioja, Murcia , Andalucía, Extremadura …..etc. Aquello fue un dislate de calibre descomunal que hoy supone nuestra ruina económica por la sangría que supone un sistema tan caro. Ahora aparece un nuevo proyecto llamado TABARNIA con los mismos argumentos que los de entonces. No veo diferencia alguna.Y mientras tanto los principales partidos siguen dedicados, conforme a la fábula de Iriarte, a los problemas del momento. Tal parece que España está empeñada en un suicidio colectivo como nación. Un suicidio liderado por personajes mediocres pero que manejando bien los medios de comunicación acaban  adoctrinando a un sufrido pueblo español inconsciente de que este juego le lleva a la ruina.España es una gran nación proclaman algunos, si bien desconociendo que, sí, España fue una gran nación cuando hubo líderes que sólo pensaban en España y no en las partidas de cada uno en particular.¿Despertará alguna vez España?

Juan Chicharro Ortega

General de División de Infantería de Marina (R.)

Temor a una Tercera Guerra Mundial.

Después del atentado del 11- S - 2.001, en su discurso del Estado de la Unión de enero de 2002, George W. Bush declaró a Irak, Irán y Corea del Norte como parte de un “Eje del Mal” que se arma para amenazar la paz del mundo”. Nótese cómo recuerda esta expresión a la de la II Guerra Mundial, cuando se especificaban como las fuerzas “del Eje”: Alemania,Italia, Japon .

Hillary  Clinton puso en circulación en su reciente campaña una nueva versión del eje del mal: Rusia, Irán y el régimen sirio de  Al-Asad.

La situación internacional se vuelve cada días más delicada, permitiéndonos hablar de una segunda Guerra Fría; una situación en la que muchos países toman medidas cibernéticas y militares que justifican el creciente temor a una III Guerra Mundial.Veamos algunos ejemplos:

Rusia ha desplegado su flota del Norte y gran parte de la del Báltico, realizando el mayor movimiento desde el final de la Guerra Fría, pero además de las grandes dimensiones del despliegue, hay que destacar que Suecia se podría ver arrastrada a la guerra, pues son muchos los países que temen una posible invasión rusa en los Estados Bálticos. De hecho, Reino Unido ha enviado tropas a Estonia, concretamente a la frontera con Rusia. Mientras, Alemania y Canadá se preparan para enviar ayuda militar a Lituania y Letonia, respectivamente.

No hay que olvidar las crecientes desavenencias de EE.UU. con Rusia. En 2008 firmó un acuerdo con Polonia para la ubicación de un escudo antimisiles de la OTAN en Redzikowo, del que ya se construye la tercera fase, y que siempre ha sido visto por Putin como una amenaza.

Pero Rusia, actúa cada vez de forma más agresiva e imprevisible en la frontera oriental de la OTAN. La anexión de Crimea y la guerra híbrida de Moscú en el este de Ucrania deben hacer sonar las alarmas.

El terrorismo yihadista, con sus continuas demostraciones de fuerza, acciones clandestinas “in crescendo” e indignación, cuando no odio en todo el mundo musulmán hacia occidente, presentan un panorama nada esperanzador para la paz mundial; y a todo esto prosiguen las amenazas de Irán hacia Israel donde, dicho sea de paso, la figura de Obama está bajo mínimos por su actitud “aparentemente confusa” en su apoyo a la causa israelí; sin duda la seguridad en Oriente Medio no solo afecta a los EEUU sino también a la paz mundial.

Por otra parte, como dice el general ® Juan Chicharro (*), Europa se ve amenazada por tres puntos cardinales:

- El Norte con las ambiciones del nuevo zar en potencia, Putin, que sigue teniendo un poder militar formidable y un arsenal nuclear tremendo y que sigue constituyendo un pesado platillo de la balanza del equilibrio mundial o de lo contrario, según sus intereses geopolíticos y económicos del momento, muchas veces debidamente camuflados de ayuda humanitaria.- El Este desde donde bullen vientos de sangre bajo una media luna vengativa y cruel, no sólo anacrónica sino contra toda razón, al menos la de corte occidental, fruto, por una parte de una división artificiosa de las potencias occidentales (Francia y Reino Unido) tras la segunda guerra mundial, y de otra, de gobiernos que por activo o por pasivo, no sólo permiten el crecimiento de un movimiento de aparente revancha religiosa, sino que son un paradigma de aquello de agitar el árbol y recoger los frutos.- El Sur, desde donde existe una acumulación de emigrantes, huyendo de esa misma y de otras barbaries, pues parece que efectivamente, África es el continente olvidado, para lo que interesa, pues los diamantes, el uranio, el mineral coltán (columbio y tantalio) y otros metales que lleva usted en su nuevo móvil, generan guerras, miseria y odio, traducido en miles -y me quedo corto- de muertos y de fantoches armados que llegan al poder y promueven nuevos conflictos con pingües beneficios personales.

Conclusión.

Desde el final de la II Segunda Guerra Mundial se está repitiendo que la humanidad ha estado “al borde de la guerra” la cual ha estado a punto de estallar, al menos que recordemos, en varias ocasiones:

• El bloqueo de Berlín, 1948.
• La guerra de Corea, 1950-1953.

• La crisis de los misiles de Cuba, 1962.

• El derribo del KAL007, 1983.

En las actuales circunstancias en que las armas nucleares estratégicas ponen a toda la humanidad ante una situación que por primera vez en su historia puede literalmente destruirse, cabe esperar que ningún responsable político apriete el fatídico botón rojo y desaparezcan del mapa tanto agresor como agredido junto con todo bicho viviente.

Ese temor a la catástrofe es la mayor esperanza para una paz duradera, pues como decía Henry Kissinger, ex Secretario de estado de los EE.UU., Nobel de la Paz en 1973, y hombre clave durante la Guerra Fría:

“No ha habido ninguna generación anterior de hombres de Estado que haya tenido que dirigir los asuntos públicos en un ambiente tan desconocido y al borde del Armagedón”(Es un término bíblico que significa el lugar donde acontecerá la batalla final,  entre las fuerzas del bien y del mal)..

Por su parte, el Papa Francisco siempre ha dado numerosas muestras de sensibilidad por las guerras y tragedias humanas que se suceden en el mundo y en sus distintas apariciones públicas no ha dudado en exigir el cese de las armas en zonas calientes de guerra y ya advirtió en septiembre de 2014, de que en la actualidad puede hablarse de una tercera Guerra Mundial combatida "por partes", azuzada por intereses espurios como la codicia y permitida por una suerte de indiferencia cainita que ya consintió las atrocidades del pasado.Esta es la síntesis de la encendida homilía que Francisco pronunció durante su visita a los cementerios de Fogliano Redipuglia, que albergan los restos de los miles de caídos en este frente del nordeste de Italia durante la I Gran Guerra, de cuyo inicio 1.914 se conmemoraba ese año el primer centenario.

F.J. de C.

Madrid, 3 de noviembre de 2.016

(*)”Un vistazo al mundo”, por JUAN CHICHARRO)http://www.republica.com/proa-al-viento/2016/06/13/un-vistazo-al-mundo/

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Otra documentación general tomada de diversos medios especializados.

Los atentados de París: Desde el terrorismo y la amenaza yihadista hasta la libertad de prensa. “Yo no soy Charly” .

Para el mundo occidental, en general, y en particular para Europa y para España, la amenaza del terrorismo yihadista representa un enorme peligro del cual los últimos atentados de París solamente son un ejemplo.

Podría decirse que esto es una guerra en toda la regla como así lo declaró el Presidente G. W. Bush después del atentado del 11S.

Seguidamente se cita un amplio resumen del interesantísimo artículo Barbarie y libertad de expresión (*) que ha publicado el Gral Juan Chicharro  en  el diario digital “República” y cuya lectura íntegra  a través del enlace que figura al pié  recomiendo vivamente.

También se cita la  revista francesa “L’homme nouveau” que ha publicado un brillante artículo  sobre estos temas y finalmente otra referencia a la “Carta semanal” del Arzobispo de Oviedo Jesús Sanz Montes,  que lleva por título 'Je suis chrétien, seulment' (Yo soy cristiano, solamente).

• Barbarie y libertad de expresión (amplio resumen):

“Esto es una guerra en toda regla. La que nos ha declarado el fanatismo islámico y en la que España es objetivo explícito, tanto por su historia como por su situación geográfica”...….. “Estamos ante una auténtica cruzada inversa por parte de una rama salvaje -y creciente- del islamismo más radical, que pretende imponer por el peor de los medios violentos, como es un terrorismo brutal, una mala -pésima diría- interpretación del Corán. Por tanto, creo que debemos seguir luchando con todos los medios a nuestro alcance contra este enorme peligro para occidente” ….Ahora bien, a pesar de lo anteriormente expuesto, hay que hacerlo con inteligencia y no cometiendo determinados errores. …... “Je suis Charlie” es hoy elslogan difundido por todo el orbe. Una proclama que defiende la libertad de expresión a ultranza de la que disfrutamos los que tenemos la fortuna de vivir en un estado de derecho. Una libertad de expresión de la que me proclamo ferviente defensor, sin duda.Dejando esto bien sentado, me pregunto si esta proclamada libertad de expresión no tiene límite alguno. Dicen que mi libertad termina donde empieza la del otro y en cuanto a la de expresión pienso si no sucede lo mismo…....si sabemos que el dibujo de las caricaturas de Mahoma -muchas de ellas absolutamente irreverentes- ofenden gravemente a los sentimientos religiosos de más de mil millones de personas en el mundo ¿a qué viene esa persistencia en dibujarlas?. Y, además, vanagloriarse de hacerlo.Imaginémonos, por un momento, la misma situación pero a la inversa. O sea, que las figuras fueran las de Jesucristo, de la Virgen María o del Papa. Pienso que seríamos muchos los ofendidos gravemente. Sí, ya sé que también lo han hecho desde ese semanario francés, y desde otro parecido en España también, y no sucede nada. Claro que en mi opinión eso es síntoma claro de la degradación moral en la que ha caído nuestra sociedad relativista.Digámoslo claro: la libertad de expresión no es infinita. No todo vale. NO. Creo que lo que ha hecho persistentemente Charlie Hebdo no es para mí el ejercicio de una legítima libertad de expresión, sino una irresponsabilidad, una provocación innecesaria y que además es lo que quiere la cúpula islamista radical….A partir de aquí lo que vamos a ver es una radicalización de unos y de otros -que no lo eran-, y se va a entrar en una espiral de violencia imparable que es lo que busca el ISIS y Al Qaeda, quienes se mueven en el terror como pez en el agua….Aplaudo la eficacia de Francia, pero al mismo tiempo yo apelaría a no continuar abonando la cantera de futuros yihadistas mediante el libelo y la blasfemia contra sus creencias. No tiene sentido racional y, además, resulta estúpido, inútil, ofensivo y contraproducente, incluso aunque sólo sea bajo un punto de vista de estrategia militar…..

• Artículo de la revista francesa L’homme nouveau.

La revista francesa L’homme nouveau ha publicado un brillante artículo que viene a coincidir con lo anteriormente expuesto y que frente al eslogan:  “Je suis Charlie” que ha sido repetido por doquier como un mantra, esta revista francesa ha dicho, con notable valentía en estos momentos,  lo siguiente:

«Yo no soy Charlie: la libertad de expresión y la libertad de prensa no dan derecho a insultar, despreciar, blasfemar, a pisotear o burlarse de la fe o de los valores de los ciudadanos, ni a atacar de modo sistemático a las comunidades musulmana o cristiana. No, yo no soy Charlie y nos choca ver a Mahoma como una boñiga con turbante o a Benedicto XVI sodomizando niños. No es cuestión de tolerancia o librepensamiento: el insulto es una violencia. Charlie murió por haber minimizado los riesgos del Islam radical. Pensó que por vivir en un país cristiano podía insultar de forma segura. Yo no soy Charlie, pero soy cristiano. No he pensado ni por un solo instante que tenían que morir, o que habían encontrado lo que merecían. Paz a sus almas y que Dios les acoja, si ellos quieren, en su misericordia. Pero yo no soy Charlie».

• Carta semanal del Arzobispo de Oviedo Jesús Sanz Montes.

Por su parte, el Arzobispo de Oviedo Jesús Sanz Montes, en su Carta semanal que lleva por título 'Je suis chrétien, seulment' (Yo soy cristiano, solamente) y en la que repudia la matanza en la capital de Francia contra la revista Charlie Hebdo pero en la que aprovecha para pedir respeto por las creencias religiosas.  

 "Yo sólo soy cristiano. Por eso condeno esta matanza, al tiempo que leo con agrado a los que tienen la lucidez de condenar los execrables atentados que han acabado con estas vidas, y tienen la libertad de denunciar también la violencia que entraña siempre el insulto, el desprecio, la mofa, la ridiculización, la blasfemia, todo lo que injustamente hiere hasta la ofensa los sentimientos y las creencias de las personas que los tienen y las profesan, porque esto a su modo también es violencia.El prelado añade además que "hay gente que está siendo asesinada por estos fanáticos extremistas por tener sencillamente un nombre cristiano, una fe cristiana, una vida cristiana. En Siria, Afganistán, Nigeria, Libia... matan a cristianos, secuestran a niñas cristianas, expulsan a cristianos de su tierra, roban sus casas y sus iglesias, sin que casi nadie de Occidente lo denuncie, ni se hagan conjuras intergubernamentales, ni se convoquen manifestaciones callejeras, ni se lloren a los que inocentes de toda provocación y ofensa, son masacrados sencillamente por ser diferentes, por ser cristianos sin serlo contra nadie".

(*)http://www.republica.com/proa-al-viento/2015/01/12/barbarie-y-libertad-de-expresion/

F.J.de C.

Madrid, 17 de enero de 2.015

Sobre sefardíes.

"Es la llave de nuestra casa de Toledo. Es lo único que pudimos llevarnos esa horrible noche".  

Adío, adío Kerida, no kero la vida, me la amargates tu. Va, bushkate otro amor, aharva otras puertas, aspera otro ardor, ke para mi sos muerta...

Las frases pertenecen a la canción tradicional Adio Kerida que interpreta la cantante Montserrat Franco. Están escritas en ladino, un idioma derivado del castellano medieval que aún hablan en las comunidades sefardíes de todo el mundo los descendientes de los judíos que vivieron en la península ibérica hasta su expulsión en 1492. Ese año, los reyes católicos ordenaron la marcha de todos los que no se convirtiesen a la fe cristiana.

El Consejo de Ministros, en junio 2.014,  ha dado luz verde definitiva al proyecto de ley que facilita la obtención de la nacionalidad española a los sefardíes, descendientes de los judíos expulsados de España en 1492. La ley —anunciada en 2012, aprobada en primera vuelta hace cuatro meses y que debe pasar aún por Congreso y Senado— permitirá a los judíos de origen sefardí, vivan donde vivan, adquirir casi directamente la nacionalidad española, y mantener al tiempo la suya de nacimiento. Es difícil saber cuántos beneficiarios potenciales hay, porque no existe un registro de sefardíes en el mundo. Fuentes del Gobierno calculan, en una estimación inicial, que atenderán unas 90.000 solicitudes en los cuatro años que durará este plan especial de nacionalidad para sefardíes.

Un poco de historia.

El término sefardí se aplica a los descendientes de los judíos expulsados de la Península Ibérica a finales de la Edad Media, que en su diáspora formaron comunidades en diversos países de Europa, el Mediterráneo Oriental y el Norte de África.

Puede considerarse que la diáspora sefardí empieza ya a finales del siglo XIV, cuando la oleada de asaltos a juderías y matanzas de 1391 –y las subsiguientes conversiones forzadas— impulsaron al exilio a un cierto número de judíos, que se refugiaron mayoritariamente en las comunidades judías que ya existían en el Norte de África.

La expulsión de los judíos de Castilla y Aragón por los Reyes Católicos en 1492 arrojó fuera de estos reinos  a un contingente de cerca de cien mil judíos, que fueron a asentarse en algunos lugares de Europa (Italia, el sur de Francia o Portugal), en el reino de Marruecos, o en las tierras del Mediterráneo Oriental que pertenecían al entonces pujante y extenso imperio otomano. En 1497 se expulsa a los judíos del reino de Navarra.

A raíz del matrimonio del rey don Manuel I de Portugal con la infanta Isabel de Castilla, hija de los Reyes Católicos, en 1497 se decretó la expulsión de los judíos de Portugal, que al final no se ejecutó como tal expulsión, sino que se concretó en una masiva conversión forzada en 1498. Muchos de los convertidos (cristãos novos o cristianos nuevos) matuvieron a escondidas la práctica de la religión de sus mayores, cosa que fue posible en gran medida porque en Portugual no actuó la Inquisición hasta 1540.

Estos conversos criptojudíos (con frecuencia llamados despectivamente marranos) fueron, a su vez, el germen de comunidades sefarditas en los Países Bajos, en Inglaterra, en Hamburgo, en ciudades italianas como Ferrara o Ancona, o en las colonias portuguesas y holandesas de América; a lo largo de los siglos XVI y XVII, algunos conversos abrazaron abiertamente el judaísmo y se integraron en las comunidades sefarditas de Marruecos o del Oriente Mediterráneo.

Con frecuencia el proceso de emigración y formación de las comunidades de la diáspora sefardí fue complejo y duró años o incluso generaciones, y no sólo por las condiciones en que se hacían los viajes en aquella época, sino porque era frecuente que un individuo o una familia itinerase de un país a otro hasta asentarse definitivamente.

Seguidamente, reproduzco del digital Republica.com  un interesante artículo del General Juan Chicharro sobre este asunto:

No es sencillo analizar con acierto lo que sucede en Oriente Medio. A lo largo de diversos artículos es algo que con cierta osadía he intentado en más de una ocasión. Mis relatos tenían un fundamento de garantía pues se basaban en datos proporcionados por un buen amigo israelí, militar, al que tuve ocasión de conocer con motivo de una reunión de Comandantes Generales de Infantería de Marina de diferentes países que tuvo lugar en Washington en el año 2008.Yo era el único español en esa conferencia por lo que mi extrañeza fue grande cuando me comunicaron que había otro en la misma, algo imposible de todo punto. Le pregunté a mi interlocutor quién era ese otro General al que se había referido como español con intención de deshacer el equívoco. Amablemente me señaló a un General que resultó ser un Oficial israelí. Me acerqué a él y le pregunté al efecto sobre la cuestión.Su respuesta fue sorprendente: claro que era israelí pero de ascendencia sefardí y por lo tanto español como yo mismo. De ahí nació una amistad que ha perdurado hasta nuestros días si bien en estos momentos con el contacto perdido.Apenas meses después tuve ocasión de trasladar personalmente esta anécdota a Mauricio Hachuel a la sazón en esos momentos presidente de la Comunidad Sefardí en España. Mauricio me trasladó aspectos interesantísimos del devenir de su familia. En primer lugar sobre su apellido que en el Reino Unido es conocido como Hatchwell así como de su estancia en Marruecos. Hachuel, me explicó, no es otra cosa que el nombre de un pueblo de Jaén o Córdoba de donde era originaria su familia en España antes de la expulsión de los judíos. Me ratificó su españolidad con la salvedad evidente de haber pasado por una ausencia de 500 años fuera de España. Esta aseveración me impactó y me hizo recordar a mi amigo israelí, hoy desaparecido, antes citado, que se había expresado de forma parecida, también. No fue menor mi sorpresa cuando Mauricio, sabedor de lo que me decía, me comentó, a propósito de la expulsión decretada por Isabel la Católica en 1492, que no es del todo cierto el desastre que sufrió Castilla como efecto de la salida de los judíos de España. Su argumento era que en esa fecha Castilla y Aragón tenían una población aproximada de 10 millones de los que unos 1 millón eran judíos y se calcula que fueron unos 100.000 de éstos los que realmente partieron; o sea, que se quedaron en España, convertidos, unos 900.000. Es decir la mayor parte de ellos.Esto quiere decir que hoy, de los 45 millones de españoles que somos no menos de 5 millones proceden de aquellos judíos de entonces. Una cifra significante. Son muchos los apellidos que aún hoy nos lo manifiestan de forma indubitada.Las dos anécdotas expuestas, la de mi amigo militar y la de mi conocido Mauricio, son las que me han llevado a escribir estas líneas como consecuencia de la Ley que entró en vigor el año pasado y que permite a los judíos sefardíes obtener la nacionalidad española. Una Ley reiterativa por más señas pues ya existía una de la época de Primo de Rivera que ahondaba en lo mismo y que no estaba derogada.En un artículo publicado no hace mucho en El Correo Gallego el columnista Torcuato Labella describe muy bien la situación presente demostrando como España ejerció una defensa activa durante la II Guerra Mundial en auxilio de los perseguidos implacablemente por el régimen nazi. Sus ejecutores fueron diplomáticos conocidos pero, le pese a quien le pese, con el amparo y aquiescencia del General Franco.Por otro lado soy testigo directo de las declaraciones explícitas del apoyo y protección que nuestros soldados de la División Azul prestaron a los judíos a su paso por Polonia y los países bálticos.Recojo como prueba de cuanto digo lo manifestado por el que fuera Embajador en España de Israel Salomón Ben Ami y por el que fuera asimismo premio Nobel de La Paz Elie Wiezel al respecto:“El único país de Europa que de verdad echó una mano a los judíos fue España que salvó más judíos que todas las democracias juntas”. “España fue el único país de Europa que no devolvió nunca a los refugiados judíos”.Destaca muy acertadamente también Labella, su incomprensión al hecho de cómo ha trascendido en la historia la expulsión de los judíos de España mientras que apenas se destaca la misma acción en Francia o Inglaterra en 1182 y en 1290. Tal vez sea necesario recordar que en el siglo XVI, por ejemplo, todos los soberanos europeos exigían a sus súbditos practicar su religión y que en Inglaterra, sin ir más lejos, no se reconoció derecho alguno a los católicos hasta el siglo XIX.La explicación a este hecho hay que buscarla en la persistente leyenda negra que desde hace siglos mancha nuestra historia y que pervive incluso sobre hechos presentes. Incluso nuestra propia política actual se ve afectada en muchos aspectos por complejos autóctonos afectados por dicha maldita leyenda. Claro que no se puede pedir peras al olmo. La cultura no es el fuerte de nuestra clase dirigente.No sé por dónde andará mi amigo israelí, el militar, ya que Mauricio murió, pero ya me gustaría conseguir su presencia entre nosotros para que diera luz a tanta mentira y tergiversación que escuchamos tan a menudo.

F.J.de C.

Madrid, 2 de noviembre de 2.014

Info de http://www.republica.com/2014/10/27/sobre-sefardies_846443/