San Fermín 2.017. ¡Felices fiestas!

Los orígenes de las fiestas de San Fermín, santo Patrón de Navarra se remontan a la Edad Media y están relacionados con tres celebraciones: los actos religiosos en honor a San Fermín, intensificados a partir del siglo XII, las ferias comerciales y las corridas de toros, documentadas desde el siglo XIV.

Actualmente comienzan el dia 6 de julio prolongándose hasta el 14 del mismo mes, siendo el día 7 de julio la festividad del Santo.

La novela “The sun also rises” (“Fiesta”), escrita por Ernest Hemingway en 1926, animó a personas de todo el mundo a participar en las fiestas de Pamplona.Este gran escritor americano fue un heraldo universal de las fiestas de Pamplona. Su contribución fue decisiva para que unos festejos domésticos, apenas conocidos fuera de España, se convirtiesen en una de las citas festivas más famosas del mundo y centro de atracción desde entonces de miles y miles de turistas extranjeros, muchos de ellos seducidos por la pluma del Premio Nobel.

Todavía se conservan abiertos en Pamplona muchos de los establecimientos que frecuentó Hemingway en sus diferentes visitas a la capital navarra como, el Hotel La Perla y el café Iruña, todos en la céntrica Plaza del Castillo y el Hotel Yoldi, taurino por excelencia.

Lamentablemente esta “Fiesta” mundialmente famosa ha degenerado en los últimos años debido fundamentalmente a dos circunstacias:

1. La politización que mediante una vergonzosa “guerra de banderas” han impuesto tanto el Ayuntamiento pamplonés regido por  Bildu (un partido filoetarra)  y la Comunidad en manos de GeroaBai (franquicia navarra del PNV).
2. Las  deleznables agresiones sexuales a mujeres durante los Sanfermines 2.016; recordemos que en dicho año las denuncias por este delito se multiplicaron por cuatro, aunque según los expertos muchos de estos incidentes jamás fueron a parar a la comisaría.En este año un serie de medidas publicitarias, con el famoso eslogan “no es no” y sobre todo extremando la vigilancia para mantener el orden público y disuadir y castigar a los posibles violadores.

En relación con el primer tema, desgraciadamente, tanto los vecinos de Pamplona como todas las personas que visitan la ciudad  estos días han podido ver que en el Ayuntamiento de Pamplona ha ondeado la bandera de la Comunidad Autónoma Vasca durante el chupinazo que da inicio a las Fiestas de San Fermín.Ese hecho ha constituido una flagrante, grosera y obvia vulneración de la ley  y con él se ataca el ser mismo de la identidad navarra, poniendo al mismo nivel de representación institucional, en un Ayuntamiento de Navarra, a la bandera de la Comunidad Foral y a la bandera de otra Comunidad Autónoma.

El alcalde de la ciudad, Jose Asirón, de Bildu, ha consentido en que se ice esa bandera, poniéndola al mismo nivel que la bandera que une a todos los navarros. Resulta evidente que esta insistencia en vaciar de contenido los símbolos propios de Navarra proviene del empeño por construir en esta Comunidad el proyecto nacionalista vasco, empeñado en difuminar la identidad propia NAVARRA, en la identidad de la comunidad vecina.

Recuérdense los anhelos expansionistas  (Anschluss) de Adolf Hitler para Alemania. De forma bastante parecida, el “naZionalismo”  vasco ha deseado siempre la anexión de Navarra porque sin Navarra es imposible la configuración de lo que ellos llaman Euskal Herria “Nafarroa esukadi da” (Navarra es Euskadi) y sporque ellos saben que anexionándose  Navarra matan a España. “El día que Euskadi fagocite a Navarra, España habrá muerto”, como bien decía el insigne profesor e historiador Claudio Sánchez Albornoz, (Madrid, 7 de abril de 1893-Ávila, 8 de julio de 1984)y que fue presidente del Gobierno de la República en el exilio(1.962 – 1.970).

No es por tanto asunto baladí esta “guerra de banderas” sino que encierra unos propósitos muy claros   de las pretensiones de los partidos anti navarros y por ende anti españoles.

Por lo demás  deseamos a los queridos pamplonicas y navarros en general unas muy felices fiestas de San Fermin y que canten esa “jotica” que dedicaban a su Presidenta Uxue Barcos (uxue en vascuence significa paloma):

"Presidenta, palomica. Navarra tiene bandera. No queremos la de fuera. No te pases ni un poquico",

porque los que ayer colocaron la ikurriña en el Ayuntamiento de Pamplona, quienes lo toleraron, se han pasado bastante más que "un poquico".

F.J. de C.

Madrid, 7 de Julio de 2.017

En defensa de la auténtica  bandera de Navarra

Decenas de miles de personas de todos los puntos de la Comunidad Foral llenaron el centro de Pamplona para manifestarse en defensa de la bandera de Navarra y para que se recupere la derogada ley de Símbolos. Los casi 650 metros del recorrido se quedaron cortos ante la respuesta ciudadana. El color rojo de la bandera Navarra presidió el acto, con miles ellas, que repartió la organización, además de las que a su vez llevaron numerosos asistentes y los partidos que apoyaron esta movilización. Atendiendo a la petición de los organizadores, muchos ciudadanos acudieron con su pañuelo rojo.

El ambiente fue en todo momento festivo y pese a la cantidad de gente que acudió, no hubo ningún incidente, como confirmó a su término la Delegación del Gobierno en Navarra. En cuanto al número de manifestantes,los organizadores los  estimaron en más de 30.000.

BANDERAS EN LOS BALCONES

A las seis de la tarde, partió la manifestación desde el Paseo de Sarasate, frente al Parlamento. Desde las cinco y media se cortó la carretera ante la cantidad de gente que ya se había congregado en el lugar. La bandera roja no sólo estaba en la calle; hubo ciudadanos que se sumaron al acto situándola en los balcones y ventanas de sus casas. La marcha estuvo encabezada por una gigantesca bandera roja que llevaron unas 20 personas. Una docena de niños y adolescentes iba a continuación, con una pancarta con el lema 'Defendamos la bandera de Navarra'. Tras ellos, la pancarta principal que sujetaban los ciudadanos y representantes de las asociaciones convocantes del acto con el lema en euskera y castellano, 'Defendamos la bandera de Navarra Gurea Defenda Dezagun'.

Además de vivas a Navarra, se corearon lemas como “¡Esta es mi bandera, desde el Norte a la Ribera!”, “¡Ya tengo bandera no me impongas la de fuera!”, “¡Navarra unida jamás será vencida!”, “¡Nuestra bandera con corona y con cadenas!”, “¡No nos engañan, Navarra es España!” o “¡La ikurriña, motivo de riña!”; hubo también frases críticas hacia la Presidenta Uxue Barkos, como “¡Barkos, atiende, Navarra se defiende!”, o “¡Barkos, dimite, Navarra no te admite!”.

En las primeras filas se podía ver a dirigentes de UPN, como su líder Javier Esparza y el expresidente Miguel Sanz; del PP, con Ana Beltrán y la Delegada del Gobierno, Carmen Alba; y de Ciudadanos, como su portavoz Carlos Pérez-Nievas. La dirección del PSN, que acudió con su secretaria general, María Chivite, optó por una presencia más discreta dentro de la manifestación.

Ni el alcalde de Pamplona ni la señora Presidenta de la Comunidad se dignaron asistir.

F.J. de C.

Con info. del Diario de Navarra

Madrid, 4 de junio de 2.017

Nota: Otros artículos del blog relacionados con el tema Navarra: 

http://fj-lasideasdejeugenio.blogspot.com.es/2015/07/siete-de-julio-san-ferminla-bandera-de.html

http://fj-lasideasdejeugenio.blogspot.com.es/2016/07/navarra-y-pamplona-com-hundir-la.html

Siete de Julio, San Fermín.La bandera de Navarra, roja y con las "cadenas"

Los proetarras de Bildu imponen ilegalmente que  la "ikurriña" ondee junto a la bandera Navarra

Esta es la verdadera y única bandera de Navarra

Los orígenes de las fiestas de San Fermín, santo Patrón de Navarra se remontan a la Edad Media y están relacionados con tres celebraciones: los actos religiosos en honor a San Fermín,intensificados a partir del siglo XII, las ferias comerciales y las corridas de toros, documentadas desde el siglo XIV. En los inicios, la fiesta conmemorativa de San Fermín se celebraba el 10 de octubre, pero en 1591 los pamploneses, cansados del mal tiempo, decidieron trasladar la fecha original a julio y hacerla coincidir con la feria. De este modo nacieron los Sanfermines. En su primera edición duraron dos días y contaron con pregón, músicos, torneo, teatro y corridas de toros. Posteriormente se fueron añadiendo otros actos como fuegos artificiales y danzas, y se prolongaron hasta el día 10.Actualmente comienzan el dia 6 de julio prolongándose hasta el 14 del mismo mes, siendo el día 7 de julio la festividad del Santo.

Con el siglo XX los Sanfermines alcanzaron su máxima popularidad. La novela "The sun also rises" ("Fiesta"), escrita por Ernest Hemingway en 1926, animó a personas de todo el mundo a participar en las fiestas de Pamplona. Además, en este último siglo se incorporaron nuevos elementos como el Riau-Riau, suspendido desde 1991, el Chupinazo, o el programa cultural.  

Las elecciones del 24M han dejado el Ayuntamiento de Pamplona en poder del partido filo etarra Bildu que ha obtenido solamente 5 ediles (cuando la mayoría absoluta la componen un mínimo de 14); ello ha sido posible por la alianza de todos contra UPN, que obtuvo 10 ediles dado que la suma de los 5 de GeroaBai (franquicia navarra del PNV), mas los socialistas navarros PSN y el partido filial de Podemos con 3 ediles se han coaligado para que el señor Jose  Asiron sea el primer alcalde Bildutarra de Pamplona y por tanto partidario de la anexión de Navarra a las Vascongadas.

 El separatismo vasco, en todas sus marcas y pelajes, desde la aristocracia financiera de Neguri al lumpen de las “herrico tabernas” batasunas, ha mostrado siempre una voracidad insaciable respecto de Navarra, viejo Reino pirenaico que mece entre sus robles el embrión de España, la cuna y la leche nutricia de la Patria española, heredera de la Hispania romana y visigoda, forjada con la espada y la Cruz al final de los siglos de Reconquista frente al  Islam por Castilla y Aragón, hijas del viejo roble navarro. Hoy, con un alcalde filoetarra de Bildu, Jose Asiron, gobernando la capital navarra, Pamplona encarna ya el centenario delirio separatista de convertirse en Iruña, la capital de esa ucronía a la que llaman Euskal Herria.

Recuérdense los anhelos expansionistas  (Anschluss) de Adolf Hitler para Alemania. Fueron precedidos por la devolución del Sarre en 1935, y seguidos por la crisis de los Sudetes, la ocupación de Checoslovaquia de 1939 tras los acuerdos de Múnich, y la invasión de Polonia que, finalmente, supuso el detonante de la Segunda Guerra Mundial.

De forma bastante parecida, el “naZionalismo”  vasco ha deseado siempre con gula y con lujuria la anexión de Navarra por dos razones fundamentales. Sin Navarra es imposible la configuración de lo que ellos llaman Euskal Herria “Nafarroa esukadi da” (Navarra es Euskadi)  que, más que una ubicación geográfica inexistente en los arcanos de la Historia es una consigna política abominable que ha llenado los tanatorios de muertos y a los españoles de luto. La segunda razón es afluente de la primera, ellos saben que anexionándose  Navarra matan a España. "El día que Euskadi fagocite a Navarra, España habrá muerto", como bien decía el insigne profesor e historiador Claudio Sánchez Albornoz, (Madrid, 7 de abril de 1893-Ávila, 8 de julio de 1984)y que fue presidente del Gobierno de la República en el exilio(1.962 - 1.970)

Navarra es, pues, la cuna de España. Si la fagocitan los separatistas vascos, España morirá, Y esa es una posibilidad cada vez más cercana teniendo en Pamplona un alcalde filoetarra de Bildu. Esperemos que el capote de San Fermín nos quite de encima ese toro.  

F.J.de C.

Madrid, 8 de julio de 2.015

Notas históricas tomadas de Eduardo García Serrano