El quinto, NO MATAR. Un cura de Bilbao, organiza una marcha a favor de los etarras.

El cura Placer Ugarte

Seguidamente reproduzco Íntegramente un artículo de Libertad Digital http://www.libertaddigital.com/que, desgraciadamente, se explica por sí solo y nos debe hacer meditar a los cristianos hasta qué punto el mensaje evangélico es transmitido por algunos sujetos como el protagonista de esta alucinante historia. 
F.J.

La polémica marcha proetarra que se desarrolló en Bilbao el pasado sábado está siendo investigada ahora por el mismo juez que a su vez permitió que se celebrara sin ningún tipo de problema. Santiago Pedraz quiere saber ahora qué es lo que ocurrió durante el tiempo en el que miles de personas recorrieron las calles de la capital vizcaína.

Para ello, el magistrado de la Audiencia Nacional ha citado a declarar como testigo a la persona que convocó la marcha proetarra. Su nombre, tal y como recoge la agencia Efe, esFélix Salvador Placer Ugarte. Sin embargo, lo que destaca de este personaje es su adscripción religiosa puesto que es sacerdote. Pero en realidad, ¿quién es este cura?

Es posible que el aspecto menos destacable de Félix Placer sea su religiosidad a tenor de sus simpatías hacia el entorno de ETA y su defensa de Batasuna y su defensa de las tesis de la banda.

Colaborador del diario Gara y de la revista Elkarri, este sacerdote ha sido además durante años profesor en el Seminario de Vitoria. No extraña que en la diócesis vitoriana tan sólo haya tres seminaristas, nueva muestra de la grave secularización del País Vasco producida por la introducción del nacionalismo en la vida religiosa.

Este sacerdote, que ahora tiene 73 años, ha sido durante mucho tiempo el principal exponente de la "Coordinadora de Sacerdotes de Euskal Herria", más conocida por aglutinar a los conocidos como ‘curas batasunos’ por su defensa de todo el entorno que rodea a la banda terrorista.

Este teólogo apuesta, como no podía ser de otra forma, por una iglesia nacional vasca. En su tesis doctoral, "Creer en Euskal Herria", define su concepción de iglesia vasca afirmando que debe "desde los planteamientos del Dios de Jesús de Nazaret, servir al Pueblo Vasco, mediante su evangelización, en su proceso de liberación integral, en el desarrollo de su específica y original personalidad y en el alumbramiento de una sociedad plenamente democrática y superadora de la actual clasista-capitalista".

Además, Félix Placer afirma a través de su coordinadora de sacerdotes independentistas que "se puede ser marxista aceptando el marxismo como análisis de la realidad" apostando por una "izquierda vasca cristiana, instrumento al servicio de una iglesia popular".

Sin embargo, esto no es lo peor que ha dicho el sacerdote que convocó la marcha proetarra del pasado sábado. En un artículo de 2002, el diario ABC recoge unas gravísimas declaraciones de la coordinadora de curas de la que era la cara visible. "El camino violento es un mal menor integrable en el proceso cristiano de liberación", afirmaban.

Sobre el terrorismo, la coordinadora aseguraba de forma cínica que "no pueden condenarse todas las violencias por igual vengan de donde vengan. En este sentido, no es lo mismo ni tiene la misma gravedad la violencia agresora que la violencia defensiva y, en consecuencia, su valoración ética no puede ser tampoco la misma". Y para más inri, añadían que "el problema no es el llamado terrorismo de ETA, sino la situación injusta del Pueblo vasco".

En su largo currículo de apoyo al entorno proetarra, este sacerdote firmó el manifiesto en contra de la ilegalización de Batasuna y se manifestó públicamente cuando decenas de batasunos se encerraron en parroquias de San Sebastián, Bilbao y Vitoria.

Desafío en su columna en Gara

El pasado mes de octubre, Placer escribía una columna en el diario Gara en el que se mostraba enfadado por el cambio de rumbo de la iglesia vasca emprendido por el Vaticano. No duda en criticar el nuevo giro dado por los nuevos obispos de Bilbao y San Sebastián. "Con precisión vaticana se va cumpliendo la calculada estrategia para la Iglesia de Euskal Herria", aseguraba con resignación.

Este párrafo literal resume perfectamente las prioridades de este sacerdote:

"¿Acaso no debería la Iglesia vasca reclamar los derechos humanos individuales y colectivos de un pueblo que desea ser sujeto de su propio destino desde su identidad? ¿No tiene la responsabilidad evangélica de exigir la erradicación de toda forma de tortura y tratos inhumanos y degradantes denunciados por las víctimas e incluso por organismos internacionales? ¿No debe ser la Iglesia instancia importante para superar todas las violencias y apoyar un proceso de paz desde la libertad, justicia y diálogo sin exclusiones? ¿No puede defender la participación de todos los grupos políticos en el proceso para la urgente de normalización de Euskal Herria? ¿No deberá identificarse con todas las víctimas de tanto sufrimiento, sin excepciones, y abogar por tantos presos y presas injusta e ilegalmente tratados en situaciones especiales por todos conocidas? ¿No tendrá que denunciar las causas de una crisis económica y de la pobreza creciente causadas por un sistema económico injusto y depredador?".

Para acabar su artículo, este cura radical lanzaba un desafío y aseguraba que "nadie podrá impedir que las flores crezcan en el bosque y el viento del Espíritu siga soplando con aires de libertad, suscitando, alentando una Iglesia diferente y un mundo, donde los pueblos decidan, con democracia y justicia, y vivan su propia dignidad solidaria".

Javier Lozano, Libertad Digital 

Crímenes de Eta: veinticinco años del asesinato del general Atarés

ATARÉS, el general que llamó traidor a Gutiérrez Mellado.

Reproducido del diario ABC.

http://www.abc.es/20101223/archivo/juan-atares-gutierrez-mellado-201012231116.htm

Tras varios enfrentamientos con el Gobierno en protesta por la política antiterrorista, este Guardia Civil retirado era asesinado hace 25 años por la etarra Mercedes Galdós con tres disparos por la espalda.

ETA había intentado asesinarle en cuatro ocasiones, todas ellas frustradas por diferentes motivos. Pero el 23 de diciembre de 1985, hace hoy 25 años, los terroristas se salían con la suya y conseguían pegarle dos balazos en la nuca y otro en la espalda cuando paseaba tranquilamente en un parque cerca de su casa de Pamplona. ¿La víctima? Juan Atarés, un general retirado de la Guardia Civil, que había rechazado la escolta en numerosas ocasiones a pesar de los truncados intentos por acabar con su vida y que protagonizó, a finales de los 70 y principios de los 80, algunos enfrentamientos con miembros del gobierno por su política antiterrorista.

La más famosa tuvo lugar siete años antes de su muerte, cuando, delante de un millar de generales, jefes, oficiales y suboficiales del Ejército, tuvo la osadía de llamar «embustero» y «traidor» al entonces ministro de Defensa y vicepresidente del Gobierno, Manuel Gutiérrez Mellado, visiblemente disgustado por la lucha antiterrorista del Ejecutivo.

Desde 1975 «se han registrado legalizaciones de cosas que antes se consideraban nocivas»

En 1979, este general de viejas ideas declaraba en una entrevista a «Blanco y Negro»: «En estos últimos cuatro años (desde la muerte de Franco) se han registrado cambio bruscos y legalizaciones de cosas que antes se consideraban nocivas para la salud de la Patria. En este sentido, yo no puede hacer declaraciones como militar que soy. O «He enterrado a muchos hombres vilmente asesinados por la espalda en el cumplimiento de su sagrado deber».

El polémico incidente comenzó cuando uno de los asistentes leyó un comunicado comentando los últimos atentados terroristas, con una dura crítica a la Constitución. Fue entonces cuando Atarés profirió sus ya famosos «traidor» y «embustero» y abandonó la sala del arsenal de Cartagena entre los aplausos de algunos presentes, a lo queGutiérrez Mellado contestó pidiendo a los que habían aplaudido que salieran. Pero nadie salió y la ovación se tornó entonces a favor de Gutiérrez Mellado.

Juicio de guerra

Atarés fue detenido y sometido a un juicio de guerra del que salió absuelto por los insultos a un superior, pero limitado después a una situación de reserva activa, en la que aún se encontraba el día de su asesinato. Su hija, Matilde, declaraba hace unos meses al Colectivo de Víctimas del Terrorismo en el País Vasco, en un intento de restituir la memoria de su padre: «Lo que nadie dice es que de aquel consejo salió absuelto y que el juicio no fue más que por decir al entonces ministro de Defensa y vicepresidente del Gobierno que, frente a la opinión de que el fin de ETA estaba próximo, él estaba harto de enterrar guardias civiles y sin ánimos para seguir consolando a viudas y huérfanos».

Atarés calificó de «patriotas» a los militares condenados por el golpe de Estado del 23-F

En 1979, la violenta de ETA había sufrido un importante incremento a causa de la aprobación del Estatuto de Autonomía del País Vasco, al la banda se opuso diametralmente, hasta el punto de intentar boicotearlo. Eran los «años de plomo». Además, el mismo año en que Atarés fue asesinado, ya habían muerto a manos de ETA otros tres jefes y generales del Ejército. Y desde el atentado que acabó con la vida de Carrero Blanco en 1973, los terroristas habían asesinado a un total de 35 altos mandos militares. Algo que no podía soportar un hombre que, como afirmó su mujer en el mismo escenario del crimen, nada más morir su marido, «no tenía nada fuera de su familia y su uniforme, al que ha venerado hasta el último día de su vida».

El polémico general volvía a la actualidad a principios de los 80, cuando escribió una carta al «Diaria Alcázar» en la que calificaba de «patriotas» a los condenados por el golpe de Estado del 23-F, proponiendo para ellos, además, la mismas facilidades de reinserción social aplicadas a algunos etarras.

Asesinado por la espalda

Uno de las pocas aficiones que respetaba el viejo general de 67 años era la de pasear por el parque pamplonés de la Vuelta del Castillo, a escasos metros de su casa. Fue en uno de esos paseos cuandoMercedes Galdós, autora de los disparos, y José Legorburu(ambos condenados en 1987 a 29 años de prisión) descendieron del coche conducido por María Cruz Azcona (condenada a 10 años por colaboración), y descargaron las tres balas sobre el Guardia Civil, que tenía con cuatro hijos. De nada sirvieron sus condecoraciones (gran cruz de la orden de San Hermenegildo, tres medallas de sufrimiento por la Patria, una por la campaña de Rusia, la medalla de la Cruz Roja al Mérito Militar y la Cruz de Guerra) con los disparos por la espalda efectuados por la etarra. Ataré moría al instante.

«Yo les perdono, en este momento en que la gente no habla más que de odio», aseguraba su mujer nada más llegar al lugar de los hechos, cuando aún el cadáver no se había levantado.

D.E.P. 

General Atarés.

El terrorismo en España: La victoria política de ETA.

Seguidamente reproduzco un interesante artículo publicado en "El Confidencial"www.elconfidencial.com por José Antonio Zarzalejos:

La afirmación del título puede parecer excesiva, pero no lo es. La ha escrito tan recientemente como el pasado 20 septiembre  -y lo hace con toda razonabilidad- el lúcido y siempre luchador Aurelio Arteta, catedrático de Filosofía Moral y Política de la Universidad del País Vasco, un analista valiente y profundo según el cual, la desaparición de ETA es, para todos, una inmensa ganancia pero “insuficiente y, desde luego, engañosa como la euforia pase por alto otros cuantos hechos que acompañarán esa desaparición. Si en un estricto sentido militar la banda no ha ganado la contienda (aunque tampoco la haya perdido), en el político se diría con bastante fundamento que ETA ha salido victoriosa. Ha sido ella quien ha arrastrado hacia sus trincheras a la izquierda y a la derecha nacionalistas, sin ella ni “el contencioso” ni sus crecientes pretensiones existirían con parecida virulencia. Según los sondeos, una cuarta parte de la juventud vasca la secunda y la mitad no llega a condenarla del todo. Y, lo que es más, su disolución dejará múltiples herederos políticos que ya han tomado su relevo”.

Para Arteta, los herederos de ETA -aquellos que disfrutaran de los resultados obtenidos por su barbarie- son muchos: los que han clamado y claman contra la ley de partidos; quienes desprecian al Tribunal Europeo de Derechos Humanos que ratificó la validez de aquella ley y el carácter antidemocrático de Batasuna; los que se han opuesto a la retirada de los símbolos etarras y fotografías de los terroristas; los que combaten el testimonio en las escuelas de las víctimas del terrorismo; los que han rehusado expulsar de los ayuntamientos a los ediles de ANV que no han condenado el terrorismo. Y sigue Arteta: “tardará en llegar el tiempo del arrepentimiento y del perdón” y añade, con la valentía que cientos de miles de vascos no han tenido, banalizando el mal del terrorismo nacionalista tal y como lo describía en la época nazi la escritora judía Hannah Arendt,  “todos ellos -en referencia a la izquierda y a la derecha abertzale- unos sin reprobar nunca y otros nunca demasiado las andanzas de la banda, siempre han compartido en lo esencial sus fines. A sus ojos, y como mucho, ETA es mala tan solo porque mata, no por lo que pretende al matar".

Nacionalismo y ETA: comunidad de fines

El catedrático vasco tiene razón: ahora sobra ETA pero no los fines por los que la banda ha dicho luchar. ETA sobra -le sobra al PNV que se ha aprovisionado de nueces hasta la ingestión después de que los terroristas sacudiesen el árbol con sus pistolas- pero hace poco con la organización criminal había que llegar a un solución negociada en la que debían incluirse contrapartidas políticas. Obtenidas ya estas -¿qué le falta más que la soberanía plena al País Vasco cincelado por el PNV durante casi treinta años de régimen?-, y como dice Arteta, “volveremos a pertrecharnos de las mejores razones para seguir resistiendo a sus herederos”. Y aquí quiero llegar, en compañía de las tesis de Arteta y de otras personas con coraje cívico: la libertad en el País Vasco no dependerá sólo de que ETA desaparezca por completo, sino también y de manera fundamental de que el nacionalismo llamado “moderado” -que sigue teniendo en Sabino Arana su referente fundacional-se reformule por completo, abjure del etnicismo doctrinal, suelte amarras con el dogmatismo idolátrico de la patria a la que todo derecho se supedita y pida también perdón, tanto por sus acciones como por sus omisiones.

Porque ETA y el nacionalismo que en los términos que relata Arteta le ha secundado, han sembrado la hostilidad entre los vascos. Dice Javier Vitoria, ex rector del seminario de Bilbao que “la reconciliación necesita cien años” y acaso sea verdad porque, no sólo ETA, sino también el propio nacionalismo, no se han arrepentido de haber protagonizado una comunidad de fines que ha engullido la vida inocente de casi novecientas víctimas, ha destrozado miles de familias, ha destruido y coaccionado y ha sometido al miedo y la angustia a una parte de la sociedad vasca hasta provocar el mayor éxodo y diáspora de sus gentes como jamás antes en su historia. Y hasta que ese arrepentimiento no se produzca, y se pida perdón y se cumplan y se depuren todas las responsabilidades, la reconciliación no será posible.

ETA quiere terminar impune

Las víctimas del terrorismo etarra, que conocen las tretas de ETA mejor que nadie, firmaron el pasado mes de noviembre un documento conjunto en el que pedían que no se acabase con el terrorismo a cambio de impunidad. La cúpula de la banda ya sabe que su tiempo ha pasado; ya sabe que ha obtenido para sus herederos –en expresión de Aurelio Arteta- tanto cuanto podía  aportar a la “patria vasca”. Ahora de lo que se trata es de gestionar un final impune, totalmente impune, para sus dirigentes, pistoleros y cómplices y derivar hacia la llamada izquierda abertzale (que según Otegi “si ETA matase mañana, la izquierda abertzale se opondría”) su legado, su herencia. No hay que luchar, pues, contra una negociación que no se producirá. Hay que pelear democráticamente para que esta fase terminal de ETA culmine con la exigencia de plenas responsabilidades penales. En definitiva y como piden las víctimas: sin impunidad. La banda está empeñada precisamente en obtenerla: dejar de matar a cambio de no ser detenidos sus dirigentes huidos y escondidos; dejar de matar a cambio de que sus presos progresen en beneficios penitenciarios y se atemperen sus condenas; dejar de matar a cambio de que no haya reclamación de indemnizaciones; dejar de matar a cambio de actuar libremente a través de un partido político de apariencia legal. En eso consiste la impunidad: no tanto en obtener más de lo conseguido como en eludir enfrentarse a su propia trayectoria criminal.

Jesús Eguiguren, presidente del PSE-PSOE, auguró para estas Navidades un comunicado de ETA anunciando una tregua definitiva de ETA. Hay rumores muy intensos de que el comunicado de la banda en ese sentido es inminente. La organización criminal es consciente de que no vale en modo alguno ni tregua, ni alto el fuego, sean permanentes y/o verificables. Pero ya ha iniciado una larga partida de ajedrez con el Estado. Ahora de lo que se trata es de demostrar a los criminales que la única estrategia de la sociedad española y del propio Estado es su extirpación policial como único procedimiento para evitar su impunidad.

Nadie cree que ETA deponga las armas (“Soy muy escéptico con que veamos un final total por disolución de ETA” declaraba Ramón Jáuregui el pasado 29 de octubre; “La realidad es que ETA sigue, que ha hecho seguimientos y que se ha podido rearmar” decía el lehendakari López el 28 de noviembre pasado) pero todavía hay demasiados dirigentes políticos que no se atreven a expresar que el único triunfo que nos queda frente a estos criminales -después de un cuarto de siglo de concesiones camufladas inspiradas por el miedo a sus fechorías- es el de que su final sea conforme a la justicia y no a la conveniencia.

Dos apuntes finales: les aconsejo la lectura del ensayo Mal consentido del profesor Arteta editado por Alianza que interpela la conciencia cívica de los que han callado ante el horror terrorista de estos últimos cuarenta años; y les alerto sobre lo que haga y diga el Partido Nacionalista Vasco en este trance crucial y en el que se juega -y es la última oportunidad- su credibilidad democrática. Porque el partido de Sabino Arana ha sido la matriz ideológica de la barbarie etarra y su doctrina la partera de esa criatura atroz denominada ETA (“Euskadi y Libertad”) que se constituyó un malhadado 31 de julio de 1959 en el santuario de Loyola. El PNV está en deuda con la sociedad vasca y con el resto de la española.

"Voces contra el Terrorismo", contra la lacra del terrorismo de ETA.

 Seguidamente publico un comunicado de la asociacion Voces contra el Terrorismo VCT:
www.vocescontraelterrorismo.org
que se explica por sí solo y  merece ser leido atentamente:

Voces Contra el Terrorismo se persona en la Audiencia Nacional  contra los proetarras  que amenazaron de muerte a Teresa Jiménez Becerril.

VCT se persona como acusación popular contra los pro etarras, José Antonio Ullibar Urraca y Eva Montoya Camón acusados de amenazar de muerte a la víctima del terrorismo Teresa Jiménez Becerril.

Internet se está convirtiendo para los pro etarras un medio  para sus actividades delictivas con amenazas de muertes y menosprecio a las víctimas del terrorismo. No se puede permitir la impunidad de delitos de tal gravedad amparándose en el anonimato y por ello pedimos a la fiscalía actúe con más contundencia contra los pro etarras que amenazan y humillan a las víctimas del terrorismo a través de correos electrónicos o foros que sirven como plataforma para dar cabida a estos delincuentes.

VCT también  solicita a la fiscalía de la Audiencia Nacional proceda a actuar con más celeridad ante la denuncia realizada por VCT el pasado 19 de noviembre, en ella denunciamos que la ciudad de San Sebastián homenajeará a un terrorista de ETA  en la San Silvestre del próximo día 31 de diciembre.  También realizamos  una llamamiento a las firmas comerciales como los lácteos  Kaiku  para que procedan a retirar el patrocinio de este homenaje a un terrorista tal y como ya lo han hecho otras firmas.

VCT hace un llamamiento al Gobierno socialista para que  el Alcalde socialista Odón Elorza proceda a actuar y no permita que, como máximo responsable de la ciudad, se lleve acabo un acto de enaltecimiento a un terrorista, pues es incompatible el discurso del supuesto apoyo a las víctimas del terrorismo con la cobertura directa e indirecta de actos como el denunciado.

Enlace de las firmas que patrocinan  el acto de  homenaje al  terrorista Alejandro Auzmendi “ satza”.

http://www.sansilvestredonostiarra.com/index.php?pag=babesleak

Rebelión cívica: En mi nombre NO negociar con el terrorismo.

A las 12 del mediodía del sábado 6 de noviembre 2010, se ha celebrado en Madrid, plaza de Colón y aledaños una gran concentración de ciudadanos para advertir seriamente al gobierno de que las víctimas del terrorismo y la inmensa mayoría de los ciudadanos españoles no quieren que se negocie  otra vez con Eta.
A pesar de las múltiples afirmaciones del gobierno que niega que se esté negociando con la banda todo hace sospechar que una vez más se miente descaradamente y se desprecia a los miles de víctimas.Una auténtica rebelión cívica está naciendo para rechazar vivamente esta nueva traición a las victimas y a España.
La manifestación ha sido un éxito total dado que decenas de miles de personas se han concentrado abarrotando no solo la plaza de Colon sino todas las avenidas y calles circundantes: Goya, Serrano, Jorge Juan e incluso La Castellana ha sido cortada al tráfico (lo que les va a suponer a los organizadores una cuantiosa multa, pues carecían de permiso para interceptar la Catellana).
Es de destacar que lamentablemente ningun partido político PSOE, PP, UPyD , sindicatos ni organizaciones del "sistema" han estado presentes ni representadas por sus dirigentes; tampoco la prensa ni televisión pública, semipública y dócil al gobierno, salvo honrosas excepciones, han dado publicidad ni cobertura al evento; una prueba mas del divorcio existente entre la sociedad civil y la clase política.
F.J.

Grave incidente con Chavez, "el gorila rojo" venezolano a cuenta de su apoyo a Eta.

Dice Hermann Tertsch en un interesnte artículo publicado en ABC:
abc.es/20101007/opinion-columnas/hermann-201010070200.html

“El Ministerio del Interior tenía datos desde hace años. También había recibido pruebas a través de Colombia de reuniones de las FARC con ETA para colaborar en atentados contra dos presidentes colombianos, Andrés Pastrana y Álvaro Uribe, contra el actual vicepresidente, Pacho Santos que vivía en Madrid y contra la entonces embajadora Noemí Sanin. Miembros de las FARC ha declarado haber entrenado con etarras.
En fin, .....todos los datos son abrumadores y eran motivo suficiente para una iniciativa global de denuncia contra el régimen chavista por parte del Gobierno español.
¿Qué es lo que sabe o tiene Hugo Chávez para que el Gobierno español no se atreva siquiera a salvar su propia cara ante la atónita opinión pública española? Algún día lo sabremos”.

Por mi parte apostillo lo siguiente:

Los servicios de inteligencia cubanos, son los mas eficaces de toda iberoamérica y trabajan hermanados con los servicios venezolanos; cualquier información: entrada y salida, de personas; compra-venta (aquí puede estar parte del quid de la cuestión) de materiales en general y armamento en particular, está totalmente controlado por los mencionados servicios.
Pero no solo son los cubanos, también para la CIA y Mossad, incluso para nuestro CNI, no se mueve una hoja en ése área geogéfica sin que se controle minuciosamente  todo lo que pasa.
A este campo de los “servicios” es donde habría que dirigir nuestro foco de atención si queremos interpretar correctamente algo de lo acaecido con este gravisimo incidente diplomático.
La guerra de la información es la que se está librando en la mencionada área y ésta es una batalla más en dicho contexto.
No pretendo lanzar ni un solo salvavidas a nuestro desastroso gobierno  en el que la inepcia de Moratinos, Rubalcaba , etc. bajo la presidencia del inefable y desprestigiado ZParo, es mas que proverbial; pero en este caso concreto me sospecho que hay muchas mas cosas que las que aparecen a primera vista.
Este sub-mundo del terrorismo y de la “inteligencia”  en el que todos los  “servicios” y todos los movimientos terroristas como  FARC, ETA, ALQAEDA, etc. se interrelacionan  es tan sumamente complejo que  se escapa, tanto  al periodista de a pié, como, incluso, al analista más mejor informado, las verdaderas y últimas razones de los inexplicables sucesos.
F.J.